时得本师和尚归粤信 其二
时得本师和尚归粤信 其二。明代。释今无。 几遇终南客，期餐地胏云。薜萝心自苦，湖海恨难云。枯冢别已久，维桑信不闻。一归乾泪血，即与世相分。
[明代]：释今无
几遇终南客，期餐地胏云。薜萝心自苦，湖海恨难云。
枯冢别已久，维桑信不闻。一归乾泪血，即与世相分。
幾遇終南客，期餐地胏雲。薜蘿心自苦，湖海恨難雲。
枯冢别已久，維桑信不聞。一歸乾淚血，即與世相分。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
明代：
苏葵
夜闲历记对床言，不信云亡若尚存。兰蕙旧时环堵室，棠梨明日殡宫门。
浮生已了真成了，窀穸无闻不用闻。诸弟想应能干蛊，莫将遗事扰英魂。
夜閑曆記對床言，不信雲亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室，棠梨明日殡宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應能幹蠱，莫将遺事擾英魂。
宋代：
洪皓
尹京便可继翁归，暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃，复还旧治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
明代：
桑悦
日轮赫赫起东溟，真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹，裁书少昊借秋声。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。