李德迈挽诗
李德迈挽诗。宋代。魏了翁。 鸣嘤出谷邈难亲，断雁辞行不可群。论事期期箝在口，逢人頟頟齿穿龈。乾坤许阔犹有碍，风雨满前如不闻。肠断天津邵夫子，东篱掩泪立孤云。
[宋代]：魏了翁
鸣嘤出谷邈难亲，断雁辞行不可群。
论事期期箝在口，逢人頟頟齿穿龈。
乾坤许阔犹有碍，风雨满前如不闻。
肠断天津邵夫子，东篱掩泪立孤云。
鳴嘤出谷邈難親，斷雁辭行不可群。
論事期期箝在口，逢人頟頟齒穿龈。
乾坤許闊猶有礙，風雨滿前如不聞。
腸斷天津邵夫子，東籬掩淚立孤雲。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
元代：
明本
水国庵居最寂寥，世涂何事苦相招。去村十里无行路，隔岸三家有断桥。
数点鸦声迎暮雨，一行鱼影涨春潮。陈年佛法从教烂，岂是头陀懒折腰。
水國庵居最寂寥，世塗何事苦相招。去村十裡無行路，隔岸三家有斷橋。
數點鴉聲迎暮雨，一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛，豈是頭陀懶折腰。
宋代：
释善果
冰壶雪室坐禅时，世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客，忘机寂默是便宜。
冰壺雪室坐禅時，世事紛纭莫可知。仰羨一堂雲水客，忘機寂默是便宜。
明代：
顾清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
近代：
袁荣法
四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓台、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管，岂为当时面发红。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
：
何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。