送元美 其一
送元美 其一。明代。李攀龙。 有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
[明代]：李攀龙
有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。
飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。
一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。
世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。
将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。
啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
有鳳銜靈文，栖栖北海湄。臨流理毛羽，五采以自奇。
飛如摛群星，擊若朝霞披。翺翔千仞岡，亦集梧桐枝。
一鳴葉清廟，再鳴中鹹池。凄風振大野，青雲顧我悲。
世無伶倫耳，誰為度參差。回首顧丹穴，摧藏不可持。
将止帝東園，恐令鶗鴂知。阿閤在萬裡，哀号乃見疑。
啁啾榆枋間，燕雀相追随。清光蔽白日，何當複來儀。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
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何绛
自今歧路各西东，事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念，更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发，火影应难到洞宫。最是不堪回首处，隔江吹篴月明中。
自今歧路各西東，事與浮雲失故蹤。已覺逝川傷别念，更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發，火影應難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
宋代：
周紫芝
水远山长何处去，欲行人似孤云。十分瘦损沈休文。
忍将秋水镜，容易与君分。
水遠山長何處去，欲行人似孤雲。十分瘦損沈休文。
忍将秋水鏡，容易與君分。
明代：
王世贞
裁呼小草便无闻，祇为惭他誓墓文。若道长安车马色，春风吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵雲。
宋代：
林表民
不见高人祇自悲，每哦佳句望乌衣。浣花风月参谋去，采药溪山茂宰归。
万里险艰头已白，半生功业梦还非。阿戎盍上青云路，奕世清门要发挥。
不見高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬裡險艱頭已白，半生功業夢還非。阿戎盍上青雲路，奕世清門要發揮。
宋代：
林希逸
万善皆由一念基，学能自悟不妨迟。得他渊默天游处，何异抠衣侍子思。
萬善皆由一念基，學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處，何異摳衣侍子思。