古诗后十九首 其十三
古诗后十九首 其十三。明代。李攀龙。 磊磊丘与坟，郁郁郭北地。白日松柏阴，悲风四面至。谁能黄泉下，永含未伸意。悠悠即长夜，千载一以弃。漫漫待明发，迢迢正遥寐。身世非胶漆，岂得常相寄。此物无贤愚，万岁更相致。神仙不可知，服食苦中置。美酒与佳人，携手行游戏。
[明代]：李攀龙
磊磊丘与坟，郁郁郭北地。白日松柏阴，悲风四面至。
谁能黄泉下，永含未伸意。悠悠即长夜，千载一以弃。
漫漫待明发，迢迢正遥寐。身世非胶漆，岂得常相寄。
此物无贤愚，万岁更相致。神仙不可知，服食苦中置。
美酒与佳人，携手行游戏。
磊磊丘與墳，郁郁郭北地。白日松柏陰，悲風四面至。
誰能黃泉下，永含未伸意。悠悠即長夜，千載一以棄。
漫漫待明發，迢迢正遙寐。身世非膠漆，豈得常相寄。
此物無賢愚，萬歲更相緻。神仙不可知，服食苦中置。
美酒與佳人，攜手行遊戲。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
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项安世
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返，名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返，名與好山空自留。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
元代：
胡天游
昔我之来柳依依，今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别，此别不饮将何如。
长鱼横盘尾如帚，六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒，男儿快意三百杯。
昔我之來柳依依，今我之别山川落葉聲離離。停杯撫劍不能别，此别不飲将何如。
長魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒，男兒快意三百杯。
清代：
洪亮吉
好因鲂鲤答枯鱼，总觉蛩蛩念巨虚。白日怀人当槛坐，红云羡尔对江居。
身名莫笑中条叟，乡里须乘下泽车。丙舍一椽松数尺，未妨他日访吾庐。
好因鲂鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐，紅雲羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉裡須乘下澤車。丙舍一椽松數尺，未妨他日訪吾廬。
宋代：
陆游
白发凄凉故史官，十年身不到长安。
即今天末吊形影，何日上前倾肺肝。
白發凄涼故史官，十年身不到長安。
即今天末吊形影，何日上前傾肺肝。