古诗后十九首 其十三
古诗后十九首 其十三。明代。李攀龙。 磊磊丘与坟,郁郁郭北地。白日松柏阴,悲风四面至。谁能黄泉下,永含未伸意。悠悠即长夜,千载一以弃。漫漫待明发,迢迢正遥寐。身世非胶漆,岂得常相寄。此物无贤愚,万岁更相致。神仙不可知,服食苦中置。美酒与佳人,携手行游戏。
[明代]:李攀龙
磊磊丘与坟,郁郁郭北地。白日松柏阴,悲风四面至。
谁能黄泉下,永含未伸意。悠悠即长夜,千载一以弃。
漫漫待明发,迢迢正遥寐。身世非胶漆,岂得常相寄。
此物无贤愚,万岁更相致。神仙不可知,服食苦中置。
美酒与佳人,携手行游戏。
磊磊丘與墳,郁郁郭北地。白日松柏陰,悲風四面至。
誰能黃泉下,永含未伸意。悠悠即長夜,千載一以棄。
漫漫待明發,迢迢正遙寐。身世非膠漆,豈得常相寄。
此物無賢愚,萬歲更相緻。神仙不可知,服食苦中置。
美酒與佳人,攜手行遊戲。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
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项安世
晦翁一别遂千秋,跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返,名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋,跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返,名與好山空自留。
宋代:
陈渊
休论暮四同朝四,且说前三与后三。造物戏人无足较,老禅深处要重参。
休論暮四同朝四,且說前三與後三。造物戲人無足較,老禅深處要重參。
宋代:
林干
台教源流远,高明绍梵音。扶桑红日近,华顶白云深。
清磬度山翠,黄花匝地金。三乘示方便,万法总惟心。
台教源流遠,高明紹梵音。扶桑紅日近,華頂白雲深。
清磬度山翠,黃花匝地金。三乘示方便,萬法總惟心。
元代:
胡天游
昔我之来柳依依,今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别,此别不饮将何如。
长鱼横盘尾如帚,六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒,男儿快意三百杯。
昔我之來柳依依,今我之别山川落葉聲離離。停杯撫劍不能别,此别不飲将何如。
長魚橫盤尾如帚,六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒,男兒快意三百杯。
清代:
洪亮吉
好因鲂鲤答枯鱼,总觉蛩蛩念巨虚。白日怀人当槛坐,红云羡尔对江居。
身名莫笑中条叟,乡里须乘下泽车。丙舍一椽松数尺,未妨他日访吾庐。
好因鲂鯉答枯魚,總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐,紅雲羨爾對江居。
身名莫笑中條叟,鄉裡須乘下澤車。丙舍一椽松數尺,未妨他日訪吾廬。
宋代:
陆游
白发凄凉故史官,十年身不到长安。
即今天末吊形影,何日上前倾肺肝。
白發凄涼故史官,十年身不到長安。
即今天末吊形影,何日上前傾肺肝。