铙歌 其十二 有所思
铙歌 其十二 有所思。明代。李攀龙。 有所思，乃在燕山隅。何用问遗君，大秦明月珠。结以连理带，荐以合欢襦。又何问遗君，青丝系玉环。可直千万馀，翠羽绍缭之黄金错其间。闻君有它心，拉杂其珠摧其环。摧其环，临高台。反袂以障之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。若复相思，有如此珠，有如此环。非我可为，鸡鸣狗吠。我视兄嫂，不言谓何。东方须臾高奈何。
[明代]：李攀龙
有所思，乃在燕山隅。何用问遗君，大秦明月珠。结以连理带，荐以合欢襦。
又何问遗君，青丝系玉环。可直千万馀，翠羽绍缭之黄金错其间。
闻君有它心，拉杂其珠摧其环。摧其环，临高台。反袂以障之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。若复相思，有如此珠，有如此环。
非我可为，鸡鸣狗吠。我视兄嫂，不言谓何。东方须臾高奈何。
有所思，乃在燕山隅。何用問遺君，大秦明月珠。結以連理帶，薦以合歡襦。
又何問遺君，青絲系玉環。可直千萬馀，翠羽紹缭之黃金錯其間。
聞君有它心，拉雜其珠摧其環。摧其環，臨高台。反袂以障之，當風揚其灰。
從今以往，勿複相思。若複相思，有如此珠，有如此環。
非我可為，雞鳴狗吠。我視兄嫂，不言謂何。東方須臾高奈何。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
明代：
罗玘
阳羡城边水，征西庙后山。气应作云雨，公独住中间。
昔道九州隘，今随一鹤閒。且当熙皞日，春酒驻酡颜。
陽羨城邊水，征西廟後山。氣應作雲雨，公獨住中間。
昔道九州隘，今随一鶴閒。且當熙皞日，春酒駐酡顔。
：
弘历
韶年和乐会周亲，丽藻同赓翰墨臣。宴借传柑先令节，俗沿桃菜协良辰。
矞云已报三阶泰，淑序初呈九陌春。爆竹声多催腊尽，梅花香发竞时新。
韶年和樂會周親，麗藻同赓翰墨臣。宴借傳柑先令節，俗沿桃菜協良辰。
矞雲已報三階泰，淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡，梅花香發競時新。
近代：
赵熙
古寺凭江郭，高楼感众阴。时危万里仄，思苦百年深。
半醉天难问，多材陆岂沉。迢迢独行者，珍重吕粱心。
古寺憑江郭，高樓感衆陰。時危萬裡仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨行者，珍重呂粱心。
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金朝觐
万里尝辛苦，高堂尚倚门。白云何处远，青眼几人存。
迈迹昌宗祏，观光近帝阍。嗟予犹碌碌，十载事鸡豚。
萬裡嘗辛苦，高堂尚倚門。白雲何處遠，青眼幾人存。
邁迹昌宗祏，觀光近帝阍。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屡往来。
豪气虽存谁复识，形容变尽鬓皑皑。
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬓皚皚。