宣城陈公辅晓访赠镜
宣城陈公辅晓访赠镜。元代。吾丘衍。 古镜若宝剑,千年有光芒。铜花紫苔纹,不染冰井凉。客有陈孟公,旅宦自远方。清晓访我舍,主宾共相忘。隐隐怀袖中,出此片月光。卧视复仰照,依微见陵阳。秋水倒不飞,七锦各异章。抚玩乐此惠,神交思悠长。朗诵璚玖音,晨华翠云张。
[元代]:吾丘衍
古镜若宝剑,千年有光芒。铜花紫苔纹,不染冰井凉。
客有陈孟公,旅宦自远方。清晓访我舍,主宾共相忘。
隐隐怀袖中,出此片月光。卧视复仰照,依微见陵阳。
秋水倒不飞,七锦各异章。抚玩乐此惠,神交思悠长。
朗诵璚玖音,晨华翠云张。
古鏡若寶劍,千年有光芒。銅花紫苔紋,不染冰井涼。
客有陳孟公,旅宦自遠方。清曉訪我舍,主賓共相忘。
隐隐懷袖中,出此片月光。卧視複仰照,依微見陵陽。
秋水倒不飛,七錦各異章。撫玩樂此惠,神交思悠長。
朗誦璚玖音,晨華翠雲張。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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郭印
孤馆幽幽一境清,昼长无事亦无营。
睡频推枕仍重起,坐久抛书却再行。
孤館幽幽一境清,晝長無事亦無營。
睡頻推枕仍重起,坐久抛書卻再行。
:
卫宗武
故人未到欠诗催,才到九山云为开。
野鹤正思寻老伴,盟鸥亦竞喜朋来。
故人未到欠詩催,才到九山雲為開。
野鶴正思尋老伴,盟鷗亦競喜朋來。
明代:
释函可
钟山王气散残霞,犹向乌衣识旧家。义士肝肠才子韵,人间富贵梦中花。
已知麟阁三秋草,何处青门五色瓜。珍重玉函天藻在,伫看溟渤又飞沙。
鐘山王氣散殘霞,猶向烏衣識舊家。義士肝腸才子韻,人間富貴夢中花。
已知麟閣三秋草,何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在,伫看溟渤又飛沙。
宋代:
周文璞
伏事三茅过一生,痴心不望羽车迎。
旧时手种黄龙子,今解升云入太清。
伏事三茅過一生,癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子,今解升雲入太清。
明代:
李攀龙
兰台使者出长安,风俗三齐揽辔看。今日殿中玄武仗,须君柱后惠文冠。
弹章气借山河壮,执法秋临节钺寒。傥值东封陪扈从,旧游偏奉六龙欢。
蘭台使者出長安,風俗三齊攬辔看。今日殿中玄武仗,須君柱後惠文冠。
彈章氣借山河壯,執法秋臨節钺寒。傥值東封陪扈從,舊遊偏奉六龍歡。
明代:
祁顺
仕路驱驰十载馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格,不但開元有聖書。