玉佩谣
玉佩谣。元代。吾丘衍。 昆吾剪月吹天风，鸾丝贯缕声珑珑。珠华阑珊舞回步，宓妃催唤蓬莱宫。联翩凤带春风碎，曳雨摇云楚腰醉。仙人琪树生晚寒，洞中敲折青琅玕。
[元代]：吾丘衍
昆吾剪月吹天风，鸾丝贯缕声珑珑。珠华阑珊舞回步，宓妃催唤蓬莱宫。
联翩凤带春风碎，曳雨摇云楚腰醉。仙人琪树生晚寒，洞中敲折青琅玕。
昆吾剪月吹天風，鸾絲貫縷聲珑珑。珠華闌珊舞回步，宓妃催喚蓬萊宮。
聯翩鳳帶春風碎，曳雨搖雲楚腰醉。仙人琪樹生晚寒，洞中敲折青琅玕。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
苏葵
夜闲历记对床言，不信云亡若尚存。兰蕙旧时环堵室，棠梨明日殡宫门。
浮生已了真成了，窀穸无闻不用闻。诸弟想应能干蛊，莫将遗事扰英魂。
夜閑曆記對床言，不信雲亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室，棠梨明日殡宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應能幹蠱，莫将遺事擾英魂。
宋代：
薛季宣
上元云路玉尘飞，应是虬骖罢会归。望合郊原人世变，映浮城郭夜灯微。
连天忘却黄冈县，际水平将赤壁矶。滚滚长江耐澄挠，浪回鸥鸟一惊翚。
上元雲路玉塵飛，應是虬骖罷會歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣，際水平将赤壁矶。滾滾長江耐澄撓，浪回鷗鳥一驚翚。
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庞嵩
木密林中出凤梧，相年腊味称提壶。寻幽更着东瓜步，羡尔能从亦壮夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更着東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
宋代：
周孚
君才元落落，吾语只平平。意广真堪笑，情亲却自惊。
瘦筇殊未到，短笛为谁横。肺病虽羸甚，犹能倒屣迎。
君才元落落，吾語隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
明代：
何其伟
出郭愁真破，探春意独偏。乾坤风物外，消息杏花前。
野竹连荒径，娇莺掠舞筵。郊空呈万汇，幽兴亦悠然。
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌莺掠舞筵。郊空呈萬彙，幽興亦悠然。