十八砺
十八砺。宋代。郑思肖。 挺挺大丈夫，为世一准则。如何出处间，终始不明白。四皓本周人，多为汉一出。不终为周臣，身与道相失。仅安汉社稷，暗堕张良术。惟我则不然，一身无二适。纵别生圣人，亦当死深密。我出兴我朝，旧都建皇极。今力未能之，昼夜祷空碧。宣王车马来，一见死亦足。
[宋代]：郑思肖
挺挺大丈夫，为世一准则。如何出处间，终始不明白。
四皓本周人，多为汉一出。不终为周臣，身与道相失。
仅安汉社稷，暗堕张良术。惟我则不然，一身无二适。
纵别生圣人，亦当死深密。我出兴我朝，旧都建皇极。
今力未能之，昼夜祷空碧。宣王车马来，一见死亦足。
挺挺大丈夫，為世一準則。如何出處間，終始不明白。
四皓本周人，多為漢一出。不終為周臣，身與道相失。
僅安漢社稷，暗堕張良術。惟我則不然，一身無二适。
縱别生聖人，亦當死深密。我出興我朝，舊都建皇極。
今力未能之，晝夜禱空碧。宣王車馬來，一見死亦足。
唐代·郑思肖的简介
郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
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► 郑思肖的诗(281篇) 〕
明代：
董其昌
曾从朝隐识星精，亥字今看乐寿并。绛帐每听堂后曲，朱颜方酿雉头羹。
时逢尧舜宁虚贵，归事羲皇好达生。世出世间多胜业，幔亭何必减蓬瀛。
曾從朝隐識星精，亥字今看樂壽并。绛帳每聽堂後曲，朱顔方釀雉頭羹。
時逢堯舜甯虛貴，歸事羲皇好達生。世出世間多勝業，幔亭何必減蓬瀛。
宋代：
苏辙
东道初来托故人，南楼频上泗河漘。
江山尚有留人意，樽俎宁当厌客贫。
東道初來托故人，南樓頻上泗河漘。
江山尚有留人意，樽俎甯當厭客貧。
宋代：
戴表元
海山作农农较苦，累级开畬烧宿莽。畬成得粟不偿劳，岁晚空瓶误饥鼠。
不如陈郎腹果然，日日闭门耕纸田。馀粮尚许饷远客，植来时和南风篇。
海山作農農較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙田。馀糧尚許饷遠客，植來時和南風篇。
元代：
黄庚
碧玉花冠素锦裳，对拈棋子费思量。
终年不下神仙着，想是蓬莱日月长。
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙着，想是蓬萊日月長。
明代：
郭之奇
龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。
层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。
龍門通世好，虎刹獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰随野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隐巒。