次程南仲韵 其五
次程南仲韵 其五。宋代。杨公远。 剩喜壶中别是天，诛茆结屋竹梅边。伴人有意一泓砚，笑我无缘二顷田。半醉半醒知酒圣，非空非色悟僧禅。门前青嶂浑如画，云去云来树倚巅。
[宋代]：杨公远
剩喜壶中别是天，诛茆结屋竹梅边。伴人有意一泓砚，笑我无缘二顷田。
半醉半醒知酒圣，非空非色悟僧禅。门前青嶂浑如画，云去云来树倚巅。
剩喜壺中别是天，誅茆結屋竹梅邊。伴人有意一泓硯，笑我無緣二頃田。
半醉半醒知酒聖，非空非色悟僧禅。門前青嶂渾如畫，雲去雲來樹倚巅。
唐代·杨公远的简介
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。
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► 杨公远的诗(241篇) 〕
宋代：
苏辙
邑居欲尽溪山好，不作层楼无奈何。
岩谷满前收蜡屐，漪涟极目卷渔蓑。
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
岩谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。
唐代：
许棠
海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應尋隐者，閑寺講仙書。
明代：
何其伟
狐星隐隐耀南天，一掷人间作地仙。不向淄尘窥物色，每从柔翰弄真筌。
枕中鸿宝藏灵气，关外青牛覆紫烟。此日称觞随祝颂，当筵犹愧谢家玄。
狐星隐隐耀南天，一擲人間作地仙。不向淄塵窺物色，每從柔翰弄真筌。
枕中鴻寶藏靈氣，關外青牛覆紫煙。此日稱觞随祝頌，當筵猶愧謝家玄。
宋代：
谢翱
于今祇老身，从昔少埃尘。失蜀年为客，居山石作邻。
南游宗竺法，西语问巴人。开户藤花落，多浮茗椀春。
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南遊宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
清代：
姚燮
土龙乾之精，上阳禀元赋。杙宅天吴宫，搜蛇狎青雾。
何虞支巫祁，铁索坐遭锢。完颜今范韩，泽代圣皇布。
土龍乾之精，上陽禀元賦。杙宅天吳宮，搜蛇狎青霧。
何虞支巫祁，鐵索坐遭锢。完顔今範韓，澤代聖皇布。
明代：
沈周
白云山，在何处，太和峰下、紫翠堆边是。山中道人玉作斧，惯向云根斫琪树。
束之三万束，凡火不能熂。却使火龙水虎相煅炼，黄婆鼎中七七始成齐。
白雲山，在何處，太和峰下、紫翠堆邊是。山中道人玉作斧，慣向雲根斫琪樹。
束之三萬束，凡火不能熂。卻使火龍水虎相煅煉，黃婆鼎中七七始成齊。