越问·神仙
越问·神仙。宋代。孙因。 阳明太元之天兮,乃群仙之所游。有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮,乘云气於木杪。仙公韬光丹井兮,发函书於船头。骑青骡以入市兮,蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮,介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮,隐吏栖於梅市。广信驾龙白日兮,羽人萃於丹丘。撷芝草以为侣兮,左元放之金液。餐桂屑而钦水兮,范少伯之扁舟。炼日精以回形兮,虞翁色若婴孺。位上沮而标籍兮,思玄迹混俗流。严青能服石髓兮,终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮,虽蜕形而不留。御天风而上征兮,与日月以齐寿。皆地胜之所招兮,举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮,特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮,试详言而旁搜。
[宋代]:孙因
阳明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮,乘云气於木杪。
仙公韬光丹井兮,发函书於船头。
骑青骡以入市兮,蓟子训之卖药。
切鲻鱼以作脍兮,介元则之垂钩。
弘景寄迹钓槎兮,隐吏栖於梅市。
广信驾龙白日兮,羽人萃於丹丘。
撷芝草以为侣兮,左元放之金液。
餐桂屑而钦水兮,范少伯之扁舟。
炼日精以回形兮,虞翁色若婴孺。
位上沮而标籍兮,思玄迹混俗流。
严青能服石髓兮,终断谷而轻举。
伯阳炼成神丹兮,虽蜕形而不留。
御天风而上征兮,与日月以齐寿。
皆地胜之所招兮,举尘寰而少仇。
客曰神仙信有兮,特秘怪而难求。
吾闻越多隐君子兮,试详言而旁搜。
陽明太元之天兮,乃群仙之所遊。
有金堂與玉室兮,挹方丈與瀛洲。
伯經得道□泉兮,乘雲氣於木杪。
仙公韬光丹井兮,發函書於船頭。
騎青騾以入市兮,薊子訓之賣藥。
切鲻魚以作脍兮,介元則之垂鈎。
弘景寄迹釣槎兮,隐吏栖於梅市。
廣信駕龍白日兮,羽人萃於丹丘。
撷芝草以為侶兮,左元放之金液。
餐桂屑而欽水兮,範少伯之扁舟。
煉日精以回形兮,虞翁色若嬰孺。
位上沮而标籍兮,思玄迹混俗流。
嚴青能服石髓兮,終斷谷而輕舉。
伯陽煉成神丹兮,雖蛻形而不留。
禦天風而上征兮,與日月以齊壽。
皆地勝之所招兮,舉塵寰而少仇。
客曰神仙信有兮,特秘怪而難求。
吾聞越多隐君子兮,試詳言而旁搜。
唐代·孙因的简介
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。
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► 孙因的诗(20篇) 〕
宋代:
释印肃
捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来。
捏不成團撥不開,何須南嶽又天台。
六根門首無人用,惹得胡僧特地來。
:
聂绀弩
不用镰锄铲镬锹,无须掘割捆抬挑。
一丘田有几遗穗,五合米需千折腰。
不用鐮鋤鏟镬鍬,無須掘割捆擡挑。
一丘田有幾遺穗,五合米需千折腰。
宋代:
吕本中
出门送君时,一步再徘徊。虽云非远别,念与始谋乖。
欲求连墙居,故作千里来。君今不我待,欲跨洪沟回。
出門送君時,一步再徘徊。雖雲非遠别,念與始謀乖。
欲求連牆居,故作千裡來。君今不我待,欲跨洪溝回。
明代:
释函是
买断青山长白云,閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹,忆去篱笆旧见闻。
伫立不堪人境异,遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕,归掩柴扉寄与君。
買斷青山長白雲,閒栽桃李兩溪分。别來樵徑新松竹,憶去籬笆舊見聞。
伫立不堪人境異,遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。
宋代:
文彦博
渴望甘膏苏旱岁,日趋祠庙罄虔祈。春风也解相欺罔,鼓扇杨花学雪飞。
渴望甘膏蘇旱歲,日趨祠廟罄虔祈。春風也解相欺罔,鼓扇楊花學雪飛。
宋代:
释慧空
说圆不觉拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫发许,宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發許,寶雲山裡寶雲庵。