赠宗人简斋
赠宗人简斋。宋代。姚勉。 博文约以礼，夫子诲子渊。详说将反约，斯语在七篇。由繁乃入简，此学本圣贤。卓哉紫阳公，道统得正传。部析到精微，而后会大全。讥以为支离，此说恐未然。闲邪至敬义，简易斯坤乾。后学懒用功，疎略取自便。藉口鹅湖诗，一蹴登青天。浪云即心是，所学竟类禅。不知格物学，盖在诚意先。如斯谓之简，毋乃堕一偏。此风近颇张，门户欲自专。君既学双峰，趋向尚慎旃。路头且要正，莫踏船两舷。
[宋代]：姚勉
博文约以礼，夫子诲子渊。
详说将反约，斯语在七篇。
由繁乃入简，此学本圣贤。
卓哉紫阳公，道统得正传。
部析到精微，而后会大全。
讥以为支离，此说恐未然。
闲邪至敬义，简易斯坤乾。
后学懒用功，疎略取自便。
藉口鹅湖诗，一蹴登青天。
浪云即心是，所学竟类禅。
不知格物学，盖在诚意先。
如斯谓之简，毋乃堕一偏。
此风近颇张，门户欲自专。
君既学双峰，趋向尚慎旃。
路头且要正，莫踏船两舷。
博文約以禮，夫子誨子淵。
詳說将反約，斯語在七篇。
由繁乃入簡，此學本聖賢。
卓哉紫陽公，道統得正傳。
部析到精微，而後會大全。
譏以為支離，此說恐未然。
閑邪至敬義，簡易斯坤乾。
後學懶用功，疎略取自便。
藉口鵝湖詩，一蹴登青天。
浪雲即心是，所學竟類禅。
不知格物學，蓋在誠意先。
如斯謂之簡，毋乃堕一偏。
此風近頗張，門戶欲自專。
君既學雙峰，趨向尚慎旃。
路頭且要正，莫踏船兩舷。
唐代·姚勉的简介
姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
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► 姚勉的诗(333篇) 〕
明代：
邓云霄
美人如玉树，作令得铜官。望气千峰紫，清谈六月寒。
讼庭多暇日，幽境洽馀欢。归路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
明代：
王邦畿
兰丛翠叠气氤氲，月相庄岩看未真。手里星星香线火，曾无分与饮烟人。
蘭叢翠疊氣氤氲，月相莊岩看未真。手裡星星香線火，曾無分與飲煙人。
宋代：
释师观
唇上碧斑宾豹博，舌头当的帝都丁。
频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事，隻要檀郎認得聲。
宋代：
陶梦桂
一生受用燕营窠，百岁光阴马驻坡。
晚境喜无干己事，故人远寄歇心歌。
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事，故人遠寄歇心歌。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屡往来。
豪气虽存谁复识，形容变尽鬓皑皑。
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬓皚皚。
清代：
司炳煃
张君好游复好奇，逍遥不受名利羁。东行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
茧足不遗蛮与夷，直到吾黔罗甸之边陲。红崖山石如猊狮，红崖文字如龙夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羁。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。