赠画梅王文显
赠画梅王文显。宋代。陆九渊。 子作寒梢已逼真,不须向上更称神。由来绝艺知音少,只恐今人过古人。
[宋代]:陆九渊
子作寒梢已逼真,不须向上更称神。
由来绝艺知音少,只恐今人过古人。
子作寒梢已逼真,不須向上更稱神。
由來絕藝知音少,隻恐今人過古人。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
明代:
释函可
钟山王气散残霞,犹向乌衣识旧家。义士肝肠才子韵,人间富贵梦中花。
已知麟阁三秋草,何处青门五色瓜。珍重玉函天藻在,伫看溟渤又飞沙。
鐘山王氣散殘霞,猶向烏衣識舊家。義士肝腸才子韻,人間富貴夢中花。
已知麟閣三秋草,何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在,伫看溟渤又飛沙。
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范景文
减俸劝施收几斛,沟中或可存遗骨。青州富守亦何人,苦口属告我良牧。
減俸勸施收幾斛,溝中或可存遺骨。青州富守亦何人,苦口屬告我良牧。
宋代:
陈昂
片石能容百万人,天遗图谶应南闽。也知中国全归汉,妄托仙源可避秦。
荒岛畬田登版籍,土酋番族杂流民。开荒绝胜田横岛,易世相传尚不臣。
片石能容百萬人,天遺圖谶應南閩。也知中國全歸漢,妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍,土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島,易世相傳尚不臣。
宋代:
范纯仁
耆旧今多少,唯公景德人。家邻吴市卒,名重汉廷臣。
路在犹耕月,门閒似送春。空堂馀画像,彷佛旧精神。
耆舊今多少,唯公景德人。家鄰吳市卒,名重漢廷臣。
路在猶耕月,門閒似送春。空堂馀畫像,彷佛舊精神。