宿接待寺
宿接待寺。宋代。施枢。 梵境忽巍峨，门前对市河。有心弘誓原，於此接经过。郭近人声杂，檐高雨气多。规摹逾百载，犹说喻弥陀。
[宋代]：施枢
梵境忽巍峨，门前对市河。
有心弘誓原，於此接经过。
郭近人声杂，檐高雨气多。
规摹逾百载，犹说喻弥陀。
梵境忽巍峨，門前對市河。
有心弘誓原，於此接經過。
郭近人聲雜，檐高雨氣多。
規摹逾百載，猶說喻彌陀。
唐代·施枢的简介
施枢，约宋理宗端平中前后在世（即约公元一二三五年前后在世）字知言，号芸隐，丹从人。生卒年均不详，工诗。嘉熙时，（公元一二三九年左右）尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢著有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷，《四库总目》传于世。
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► 施枢的诗(157篇) 〕
宋代：
程俱
学书要不成，学圃苦不早。向来执戟郎，何似于陵老。
我无拿云意，所念在一饱。闭门种芜菁，抱瓮泽枯槁。
學書要不成，學圃苦不早。向來執戟郎，何似于陵老。
我無拿雲意，所念在一飽。閉門種蕪菁，抱甕澤枯槁。
清代：
张问陶
舟行水气空，露白晨星小。高树带残钟，寒烟灭飞鸟。
陂田新雨足，茅屋一灯晓。林外桔槔声，饭牛人语早。
舟行水氣空，露白晨星小。高樹帶殘鐘，寒煙滅飛鳥。
陂田新雨足，茅屋一燈曉。林外桔槔聲，飯牛人語早。
：
陈肇兴
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
宋代：
文同
绛守园池天下夸，绍述有记词聱牙。
苍官青土左右树，神君仙人高下花。
绛守園池天下誇，紹述有記詞聱牙。
蒼官青土左右樹，神君仙人高下花。