论诗三十首·其一
论诗三十首·其一。金朝。元好问。 汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
[金朝]：元好问
汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
漢謠魏什久紛纭，正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手？暫教泾渭各清渾。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
明代：
林大春
当代推词伯，如公思独玄。明霞归远渚，孤月出高天。
鲁壁存经旧，汉宫作赋先。苍茫辞阙下，洒落向江边。
當代推詞伯，如公思獨玄。明霞歸遠渚，孤月出高天。
魯壁存經舊，漢宮作賦先。蒼茫辭阙下，灑落向江邊。
清代：
孙蕙
偶携蜡屐来吴会，海涌峰头看落晖。人去故山秋渐老，客逢新月雁初飞。
当筵洞壑留今古，过眼云烟任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
偶攜蠟屐來吳會，海湧峰頭看落晖。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當筵洞壑留今古，過眼雲煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
清代：
屈大均
复圣之子孙，大宗在曲阜。峨峨司勋郎，与我知交久。
曩者游西秦，声诗相可否。黄河石华鱼，华阴槐曲酒。
複聖之子孫，大宗在曲阜。峨峨司勳郎，與我知交久。
曩者遊西秦，聲詩相可否。黃河石華魚，華陰槐曲酒。
唐代：
卢照邻
闲拂檐尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松径有秦官。
空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望在云端。
閑拂檐塵看，鳴琴候月彈。桃源迷漢姓，松徑有秦官。
空谷歸人少，青山背日寒。羨君栖隐處，遙望在雲端。
宋代：
薛季宣
谁将春信过中江，草木无情取次芳。装罢美人梅破额，愁成行客柳牵肠。
江滩凿凿添新涨，沙塞茫茫反夕阳。款段趷梯樊岭道，几多畦町杂苍黄。
誰将春信過中江，草木無情取次芳。裝罷美人梅破額，愁成行客柳牽腸。
江灘鑿鑿添新漲，沙塞茫茫反夕陽。款段趷梯樊嶺道，幾多畦町雜蒼黃。
宋代：
张扩
翠簟轻纨腹果然，午风吹梦入湖边。竹奴不语专新宠，水厄无功罢宿烟。
却要降魔时读易，未须盘膝彊磨砖。谁人妙解老韶诀，心印传来不记年。
翠簟輕纨腹果然，午風吹夢入湖邊。竹奴不語專新寵，水厄無功罷宿煙。
卻要降魔時讀易，未須盤膝彊磨磚。誰人妙解老韶訣，心印傳來不記年。