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陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首 其一
陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首 其一
陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首 其一。明代。王守仁。 客行长沙道，山川郁稠缪。西探指岳麓，凌晨渡湘流。逾冈复陟巘，吊古还寻幽。林壑有馀采，昔贤此藏修。我来实仰止，匪伊事盘游。衡云閒晓望，洞野浮春洲。怀我二三友，《伐木》增离忧。何当此来聚？道谊日相求。
[明代]：王守仁
客行长沙道，山川郁稠缪。西探指岳麓，凌晨渡湘流。
逾冈复陟巘，吊古还寻幽。林壑有馀采，昔贤此藏修。
我来实仰止，匪伊事盘游。衡云閒晓望，洞野浮春洲。
怀我二三友，《伐木》增离忧。何当此来聚？道谊日相求。
客行長沙道，山川郁稠缪。西探指嶽麓，淩晨渡湘流。
逾岡複陟巘，吊古還尋幽。林壑有馀采，昔賢此藏修。
我來實仰止，匪伊事盤遊。衡雲閒曉望，洞野浮春洲。
懷我二三友，《伐木》增離憂。何當此來聚？道誼日相求。
唐代·王守仁的简介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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► 王守仁的诗(375篇) 〕
宋代：
王之道
千古风流忆孔明，老龙高卧志存身。
强陪簪绂更三圣，安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明，老龍高卧志存身。
強陪簪绂更三聖，安坐江湖又四春。
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王慎中
往岁荣持节，济水照断金。事乖成泛梗，景是触沾襟。
梁狱书难达，湘流赋易沉。衔恩将得罪，均是表同心。
往歲榮持節，濟水照斷金。事乖成泛梗，景是觸沾襟。
梁獄書難達，湘流賦易沉。銜恩将得罪，均是表同心。
明代：
胡汝嘉
小窗西畔月轮斜，铜博山前散紫霞。
宴罢不知春夜促，醉凭红袖看梅花。
小窗西畔月輪斜，銅博山前散紫霞。
宴罷不知春夜促，醉憑紅袖看梅花。
宋代：
刘克庄
公丞赤地饥荒后，一念通天立致和。
永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私谒少，豐年陌上醉人多。
明代：
胡应麟
衡阳七十峰，洞庭八百里。翛然五亩宅，结搆傍江汜。
仄径穿藤萝，层轩萟桃李。白云何英英，丹霞亦靡靡。
衡陽七十峰，洞庭八百裡。翛然五畝宅，結搆傍江汜。
仄徑穿藤蘿，層軒萟桃李。白雲何英英，丹霞亦靡靡。