莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其四
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其四。唐代。全祖望。 神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。访旧闻兮补残录，谓国虽亡兮礼可续。明祀沦胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田虽瘠兮意不薄，春有兰兮秋有菊，送明粢兮酿新醁。甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮砺俗。神其歆之兮不须巫祝。
[唐代]：全祖望
神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。访旧闻兮补残录，谓国虽亡兮礼可续。
明祀沦胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田虽瘠兮意不薄，春有兰兮秋有菊，送明粢兮酿新醁。
甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮砺俗。神其歆之兮不须巫祝。
神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。訪舊聞兮補殘錄，謂國雖亡兮禮可續。
明祀淪胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。野田雖瘠兮意不薄，春有蘭兮秋有菊，送明粢兮釀新醁。
甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮砺俗。神其歆之兮不須巫祝。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
明代：
卢龙云
才名共仰三川旧，治行咸推百粤先。郡以分猷看展骥，邑缘试剧待烹鲜。
霜含白简俱称最，春满黄堂各颂贤。珍重佩刀酬解赠，君家元沐主恩偏。
才名共仰三川舊，治行鹹推百粵先。郡以分猷看展骥，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈，君家元沐主恩偏。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
明代：
吴琏
儿孙生计薄，辟地种杉松。伐树深劳念，诛茅亦费工。
清清怡望眼，小小寄吟踪。直待成梁栋，时方记老翁。
兒孫生計薄，辟地種杉松。伐樹深勞念，誅茅亦費工。
清清怡望眼，小小寄吟蹤。直待成梁棟，時方記老翁。
唐代：
释圆
新缝纸被烘来暖，一觉安眠到五更。
闻得上方钟鼓动，又添一日在浮生。
新縫紙被烘來暖，一覺安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動，又添一日在浮生。