诗偈 其九十八
诗偈 其九十八。唐代。庞蕴。 云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无馀。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
[唐代]:庞蕴
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。
心通常嘿用,出世入无馀。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。
语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
雲何為人演,離相說如如。心鏡俱空靜,無實亦無虛。
心通常嘿用,出世入無馀。梵釋鹹恭敬,菩薩亦同居。
語是凡夫語,理合釋迦書。若能如是學,不枉用功夫。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
唐代:
徐夤
桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。
桓景登高事可尋,黃花開處綠畦深。消災辟惡君須采,
冷露寒霜我自禁。籬物早榮還早謝,澗松同德複同心。
陶公豈是居貧者,剩有東籬萬朵金。
明代:
林光
阳春襟度变霜台,十日杭城几往来。扶善看公伸赤手,有容当世岂无才。
画前易却须参透,删后诗真费剪裁。晚雨关头远相送。
陽春襟度變霜台,十日杭城幾往來。扶善看公伸赤手,有容當世豈無才。
畫前易卻須參透,删後詩真費剪裁。晚雨關頭遠相送。
明代:
伦文叙
万事悠悠总逝波,人非物是旧山河。凤楼寥寂金莲步,燕馆荒凉玉树歌。
别浦春风开芍药,小亭秋色上藤萝。客怀正苦风涛恶,况复登临思转多。
萬事悠悠總逝波,人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步,燕館荒涼玉樹歌。
别浦春風開芍藥,小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風濤惡,況複登臨思轉多。
元代:
袁桷
神骏飘飘得自閒,天池飞跃下尘寰。青丝络首谁收得,留与春风十二闲。
神駿飄飄得自閒,天池飛躍下塵寰。青絲絡首誰收得,留與春風十二閑。
清代:
吴重憙
谁酿跳梁,使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里,长埋枯骨。
白刃截开儿女泪,红闺溅尽英雄血。痛女贞、一木本难支,甘摧折。
誰釀跳梁,使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡,長埋枯骨。
白刃截開兒女淚,紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支,甘摧折。