大同书成题词
大同书成题词。唐代。康有为。 千界皆烦恼，吾来偶现身。狱囚哀浊世，饥溺为斯人。诸圣皆良药，苍天太不神。万年无进化，大地合沉沦。人道祗求乐，天心惟有仁。先除诸苦法，渐见太平春。一一生花界，人人现佛身。大同犹有道，吾欲度生民。廿年抱宏愿，卅卷告成书。众病如其已，吾言亦可除。人天缘已矣，轮劫转空虚。悬记千秋事，医王亦有初。
[唐代]：康有为
千界皆烦恼，吾来偶现身。狱囚哀浊世，饥溺为斯人。
诸圣皆良药，苍天太不神。万年无进化，大地合沉沦。
人道祗求乐，天心惟有仁。先除诸苦法，渐见太平春。
一一生花界，人人现佛身。大同犹有道，吾欲度生民。
廿年抱宏愿，卅卷告成书。众病如其已，吾言亦可除。
人天缘已矣，轮劫转空虚。悬记千秋事，医王亦有初。
千界皆煩惱，吾來偶現身。獄囚哀濁世，饑溺為斯人。
諸聖皆良藥，蒼天太不神。萬年無進化，大地合沉淪。
人道祗求樂，天心惟有仁。先除諸苦法，漸見太平春。
一一生花界，人人現佛身。大同猶有道，吾欲度生民。
廿年抱宏願，卅卷告成書。衆病如其已，吾言亦可除。
人天緣已矣，輪劫轉空虛。懸記千秋事，醫王亦有初。
唐代·康有为的简介
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
...〔
► 康有为的诗(160篇) 〕
清代：
何震彝
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古扬州。伤心怕问南朝事，璧月琼花总惹愁。
邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古揚州。傷心怕問南朝事，璧月瓊花總惹愁。
宋代：
任希夷
只为羊车峦靓妆，会皇合殿烛无光。
宫中不解嫁鹦鹉，台上安能来凤凰。
隻為羊車巒靓妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鹦鹉，台上安能來鳳凰。
宋代：
释宝昙
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十寻。
自是万金医国少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫國少，人皆三事望公深。
明代：
郑岳
千卷储书作墨庄，梦随春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女墙。
丹桂燕山多异种，金砂樵谷有遗方。接䍦倒著閒临水，照见䰐鬖发影长。
千卷儲書作墨莊，夢随春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女牆。
丹桂燕山多異種，金砂樵谷有遺方。接䍦倒著閒臨水，照見䰐鬖發影長。
明代：
孙绪
白马金羁气浩然，客衣前日别幽燕。摇摇易水秋风外，窅窅瀛洲夕照边。
行人随处问名姓，争识卢家美少年。归来下马拜堂序，邻翁趋走肩相骈。
白馬金羁氣浩然，客衣前日别幽燕。搖搖易水秋風外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人随處問名姓，争識盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相骈。