偈颂二十二首 其二十二
偈颂二十二首 其二十二。宋代。释道生。 弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
[宋代]：释道生
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。
于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，随彼願心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切衆生前。
衆生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
唐代·释道生的简介
释道生，号曹源，住饶州妙果寺。为南岳下十八世，密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷，收入《续藏经》。今录诗三十二首。
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► 释道生的诗(16篇) 〕
宋代：
魏了翁
祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
宋代：
释觉阿上
{賢贝换玉}拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。
截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截斷千差休指注，一聲歸笛啰啰哩。
宋代：
释善珍
营司牵浴柳边池，玉沫垂衔步较迟。
洗见箭瘢如有恨，将军忘却未侯时。
營司牽浴柳邊池，玉沫垂銜步較遲。
洗見箭瘢如有恨，将軍忘卻未侯時。
唐代：
伍乔
僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。
僻居雖愛近林泉，幽徑閑居碧藓連。向竹掩扉随鶴息，
就溪安石學僧禅。古琴帶月音聲亮，山果經霜氣味全，
多謝故交憐樸野，隔雲時複寄佳篇。
宋代：
杨万里
倦来睡思酒般醲，晓起东园看晓风。
孤负梅花三四日，新年人事到城中。
倦來睡思酒般醲，曉起東園看曉風。
孤負梅花三四日，新年人事到城中。