留耕
留耕。明代。谢一夔。 世人遗子孙，孰不曰田地。尺累并寸积，朝营复夕计。曾不一再传，歘然皆弃置。何如此一心，操存即本是。方寸地虽少，充拓何有际。传诸子孙子，耕之有余利。若人达斯理，名堂寓深意。恶小不枉为，义小罔敢弃。五福萃厥躬，一乡称善士。愿言慎始终，余庆被来裔。
[明代]：谢一夔
世人遗子孙，孰不曰田地。尺累并寸积，朝营复夕计。
曾不一再传，歘然皆弃置。何如此一心，操存即本是。
方寸地虽少，充拓何有际。传诸子孙子，耕之有余利。
若人达斯理，名堂寓深意。恶小不枉为，义小罔敢弃。
五福萃厥躬，一乡称善士。愿言慎始终，余庆被来裔。
世人遺子孫，孰不曰田地。尺累并寸積，朝營複夕計。
曾不一再傳，歘然皆棄置。何如此一心，操存即本是。
方寸地雖少，充拓何有際。傳諸子孫子，耕之有餘利。
若人達斯理，名堂寓深意。惡小不枉為，義小罔敢棄。
五福萃厥躬，一鄉稱善士。願言慎始終，餘慶被來裔。
唐代·谢一夔的简介
谢一夔，古源（今乔乐乡前泽花园）人，生于明仁宗洪熙元年（公元1425年），卒于明宪宗成化二十三年（公元1488年）。天顺四年进士，明英宗钦点状元，曾出任翰林学士、礼部右侍郎、工部尚书等职。其一生著述颇丰，修《英宗实录》、《宋元通鉴纲目》、《续资治通鉴纲目》等史书，并着有《谢文庄公集》、《力余福》等，还曾为明宪宗、孝宗父子的老师，是明代中叶一位颇具声名的大臣、学者。
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► 谢一夔的诗(61篇) 〕
宋代：
方一夔
露白初濡木，星虚渐集房。蛾飞争堕水，鱼退急投梁。
捣练堤防冷，收禾准备荒。只愁枣红地，万马逐残羌。
露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛争堕水，魚退急投梁。
搗練堤防冷，收禾準備荒。隻愁棗紅地，萬馬逐殘羌。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
杨万里
节物催人又一年，银花莲炬照金尊。
麝鎚官样陪公讌，粉茧卿风忆故园。
節物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風憶故園。
明代：
何巩道
忽忽春光暗里催，道心生处夜闻雷。十年旧恨都成梦，一夕新愁尽化灰。
灯影照来将老鬓，雨声吹入未残杯。东风莫遣林花落，记得樱桃昨夜开。
忽忽春光暗裡催，道心生處夜聞雷。十年舊恨都成夢，一夕新愁盡化灰。
燈影照來将老鬓，雨聲吹入未殘杯。東風莫遣林花落，記得櫻桃昨夜開。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。