和刘柴桑寄袁道见怀一峰之意
和刘柴桑寄袁道见怀一峰之意。明代。陈献章。 当年台城会，执手多踟蹰。四海一为别，寒暑逝不居。远意属罗浮，举头望匡庐。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。蜕骨归复土，灵衿存为畬。庶几百代下，攀驾以忘劬。袁侯西江英，好德眼中无。尺素每欲近，十年不作疏。磨剑患不快，快则随所须。永愿磨此心，恢恢快剑如。
[明代]：陈献章
当年台城会，执手多踟蹰。四海一为别，寒暑逝不居。
远意属罗浮，举头望匡庐。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。
蜕骨归复土，灵衿存为畬。庶几百代下，攀驾以忘劬。
袁侯西江英，好德眼中无。尺素每欲近，十年不作疏。
磨剑患不快，快则随所须。永愿磨此心，恢恢快剑如。
當年台城會，執手多踟蹰。四海一為别，寒暑逝不居。
遠意屬羅浮，舉頭望匡廬。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。
蛻骨歸複土，靈衿存為畬。庶幾百代下，攀駕以忘劬。
袁侯西江英，好德眼中無。尺素每欲近，十年不作疏。
磨劍患不快，快則随所須。永願磨此心，恢恢快劍如。
唐代·陈献章的简介
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
宋代：
戴复古
山林胜处说天台，仙佛多从此地栖。
司马八篇通道妙，丰干一语指人迷。
山林勝處說天台，仙佛多從此地栖。
司馬八篇通道妙，豐幹一語指人迷。
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董纪
始终情意两蹉跎，离恨虽多话亦多。只有茜溪溪上月，照人一直到宽河。
始終情意兩蹉跎，離恨雖多話亦多。隻有茜溪溪上月，照人一直到寬河。
元代：
贡奎
山雨鸣篷雁落沙，新寒先到野人家。病来谁似愁容瘦，霜树萧疏两鬓华。
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來誰似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬓華。
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刘崧
故人东去维扬日，学士亲题送别诗。一代风流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久传大府承簪笔，犹滞沧江理钓丝。寂寞旧游临汝曲，秋风雕鹗起遐思。
故人東去維揚日，學士親題送别詩。一代風流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滞滄江理釣絲。寂寞舊遊臨汝曲，秋風雕鹗起遐思。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。