偈四首
偈四首。宋代。释鼎需。 便请从东过西，不妨水云自若，如其稍步迟回，直是一槌粉碎。
[宋代]：释鼎需
便请从东过西，不妨水云自若，
如其稍步迟回，直是一槌粉碎。
便請從東過西，不妨水雲自若，
如其稍步遲回，直是一槌粉碎。
唐代·释鼎需的简介
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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► 释鼎需的诗(16篇) 〕
宋代：
李纲
雪著溪山澹复浓，行舟疑在玉壶中。云藏半岭深难见，冰塞长川邈未通。
赖有僧房容假榻，未应尘迹叹飘蓬。劳生梦幻成何事，万古闲愁一笑空。
雪著溪山澹複濃，行舟疑在玉壺中。雲藏半嶺深難見，冰塞長川邈未通。
賴有僧房容假榻，未應塵迹歎飄蓬。勞生夢幻成何事，萬古閑愁一笑空。
唐代：
钱起
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。
之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
宋代：
黄庭坚
武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。
老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。
武昌參佐幕中畫，我亦來追六月涼。
老子平生殊不淺，諸君少住對胡床。
宋代：
徐钧
王郎百万肆凭陵，谁集渔阳上谷兵。
一剪妖氛河北定，中兴从此创基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
宋代：
黄庭坚
天遣酴醾玉作花，紫绵揉色染金沙。
凭君著意樽前看，便与春工立等差。
天遣酴醾玉作花，紫綿揉色染金沙。
憑君著意樽前看，便與春工立等差。