族谱重修
族谱重修。明代。王天性。 明明鼻祖肇基勤，蛰蛰云孙嗣世殷。水始一源千派别，木初同本万枝分。鸡如得食还呼类，鸟欲归巢必认群。要识诗歌行苇意，无将谱牒视虚文。
[明代]：王天性
明明鼻祖肇基勤，蛰蛰云孙嗣世殷。水始一源千派别，木初同本万枝分。
鸡如得食还呼类，鸟欲归巢必认群。要识诗歌行苇意，无将谱牒视虚文。
明明鼻祖肇基勤，蟄蟄雲孫嗣世殷。水始一源千派别，木初同本萬枝分。
雞如得食還呼類，鳥欲歸巢必認群。要識詩歌行葦意，無将譜牒視虛文。
唐代·王天性的简介
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
明代：
胡梅
支遁长松见者稀，松边刚试薜萝衣。
随来独鹤相依久，几度开笼不肯飞。
支遁長松見者稀，松邊剛試薜蘿衣。
随來獨鶴相依久，幾度開籠不肯飛。
宋代：
李纲
禅老幽栖地，云峰尺五天。江湖萦缟带，世界廓青莲。
说法三乘外，藏身万象巅。潜虬蟠不去，应听祖师禅。
禅老幽栖地，雲峰尺五天。江湖萦缟帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巅。潛虬蟠不去，應聽祖師禅。
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
明代：
王世贞
同是缑山裔，况同花甲周。唯偏金坛隐，独领瑶池秋。
瑶池碧桃若鸡卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇岭名，共策踰轮追穆满。
同是缑山裔，況同花甲周。唯偏金壇隐，獨領瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
清代：
梁启超
久分生涯托涧薖，齑盐送老意如何？奇情未合销磨尽，风雨中宵一啸歌。
久分生涯托澗薖，齑鹽送老意如何？奇情未合銷磨盡，風雨中宵一嘯歌。