感遇复佘灼斋
感遇复佘灼斋。明代。王天性。 设谷藏溪竞貌钦,太羹玄酒孰同襟。海风偏拂钩衣草,炎树多翻巧舌禽。香芷佩搴遵涧曲,美人歌赠隔江浔。天南萧瑟伤迟暮,谁与西归怀好音。
[明代]:王天性
设谷藏溪竞貌钦,太羹玄酒孰同襟。海风偏拂钩衣草,炎树多翻巧舌禽。
香芷佩搴遵涧曲,美人歌赠隔江浔。天南萧瑟伤迟暮,谁与西归怀好音。
設谷藏溪競貌欽,太羹玄酒孰同襟。海風偏拂鈎衣草,炎樹多翻巧舌禽。
香芷佩搴遵澗曲,美人歌贈隔江浔。天南蕭瑟傷遲暮,誰與西歸懷好音。
唐代·王天性的简介
王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
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傅子馀
碧云高垒火西流,有客虚堂取次休。奇热逼人无处可,已回一雨作孤秋。
碧雲高壘火西流,有客虛堂取次休。奇熱逼人無處可,已回一雨作孤秋。
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梁羽生
一剑西来,千岩拱列,魔影纵横。
问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。
一劍西來,千岩拱列,魔影縱橫。
問明鏡非台,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖後世評。
明代:
王夫之
零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。
竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。
零露潤枯桑,運回辭故枝。栖禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
元代:
德祥
颜颜白发人,窄窄黄茅屋。田园不愿多,衣食聊自足。
狂来溪上行,长歌饮溪绿。家藏一束书,懒教儿孙读。
顔顔白發人,窄窄黃茅屋。田園不願多,衣食聊自足。
狂來溪上行,長歌飲溪綠。家藏一束書,懶教兒孫讀。
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弘历
玉塞天宽不碍月,云庄夜静恰宜灯。法轮辉朗空王现,膜拜殊胜碧眼僧。
玉塞天寬不礙月,雲莊夜靜恰宜燈。法輪輝朗空王現,膜拜殊勝碧眼僧。