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天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四。明代。薛瑄。 经世谁人志尽酬，古今回想兴悠悠。即非有道身能退，自是无才老可休。归骑远寻天井路，轻帆先放潞河舟。家山到处知何日，汾水西风八月秋。
[明代]：薛瑄
经世谁人志尽酬，古今回想兴悠悠。即非有道身能退，自是无才老可休。
归骑远寻天井路，轻帆先放潞河舟。家山到处知何日，汾水西风八月秋。
經世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。
歸騎遠尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風八月秋。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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刘麟
今我乐矣，叙旧以贤。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。
暮色惟瞑，返照复鲜。君子保终，夕厉愓然。载我玄酒，践彼初筵。
今我樂矣，叙舊以賢。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。
暮色惟瞑，返照複鮮。君子保終，夕厲愓然。載我玄酒，踐彼初筵。
元代：
郯韶
湘云微度。六曲朱阑暮。帘外香飘梅子树。知有王孙索句。
谁将琼琯吹霞。柳花飞过东家。说与门前去马，断肠休为琵琶。
湘雲微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹。知有王孫索句。
誰将瓊琯吹霞。柳花飛過東家。說與門前去馬，斷腸休為琵琶。
宋代：
陆游
扁舟夜载石帆月，双屦晓穿天柱云。
八十老翁能办此，不须身将渡辽军。
扁舟夜載石帆月，雙屦曉穿天柱雲。
八十老翁能辦此，不須身将渡遼軍。
宋代：
释居简
嵌岩礧砢无津润，踞地盘空隐雾深。万窍怒号从定起，试听枯木里龙吟。
嵌岩礧砢無津潤，踞地盤空隐霧深。萬竅怒号從定起，試聽枯木裡龍吟。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
明代：
边贡
淮浦泱泱淮水流，月明长照浦中楼。白鹤青猿好相访，主人今只在滁州。
淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今隻在滁州。