襄阳逢至日
襄阳逢至日。明代。薛瑄。 襄樊又喜遇阳生，士女倾心玉烛明。一画已占吾道长，六符仍睹泰阶平。朔风吹雪荆山晓，化日流春汉水清。大地阳和从此布，柏台宁复冷如冰。
[明代]：薛瑄
襄樊又喜遇阳生，士女倾心玉烛明。一画已占吾道长，六符仍睹泰阶平。
朔风吹雪荆山晓，化日流春汉水清。大地阳和从此布，柏台宁复冷如冰。
襄樊又喜遇陽生，士女傾心玉燭明。一畫已占吾道長，六符仍睹泰階平。
朔風吹雪荊山曉，化日流春漢水清。大地陽和從此布，柏台甯複冷如冰。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
李攀龙
相国园亭种牡丹，枝枝风雨怨春寒。主人车马城中惯，知傍谁家锦障看。
相國園亭種牡丹，枝枝風雨怨春寒。主人車馬城中慣，知傍誰家錦障看。
唐代：
卢纶
落日映危樯，归僧向岳阳。注瓶寒浪静，读律夜船香。
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。
落日映危樯，歸僧向嶽陽。注瓶寒浪靜，讀律夜船香。
苦霧沈山影，陰霾發海光。群生一何負，多病禮醫王。
元代：
贝琼
我住云间今四秋，恰如杜甫在秦州。赋诗黄耳冢前去，打鼓白龙潭上游。
暮景飞腾如过翼，此身浩荡一虚舟。黄尘九陌绕车盖，且伴老翁随海鸥。
我住雲間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上遊。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁随海鷗。
明代：
李之世
黄云山下漏声声，记得同师采药行。莎径稻田扪露遍，撷来蔓草不知名。
黃雲山下漏聲聲，記得同師采藥行。莎徑稻田扪露遍，撷來蔓草不知名。
宋代：
史尧弼
群山相望有无间，髣髴三生常往还。
不用张帆越清泚，化身先自遍西山。
群山相望有無間，髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚，化身先自遍西山。
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释道璨
信口道一句，栗棘金圈皆露布。
信脚行一步，柳陌花衢非活路。
信口道一句，栗棘金圈皆露布。
信腳行一步，柳陌花衢非活路。