送愿兄化永嘉 其一
送愿兄化永嘉 其一。宋代。释慧空。 秦溪在处皆招提，我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。我观此会比丘众，一一从其法化生。混而不杂如千光，用而无畏如师子。汝宜于此办肯心，此心一办一切办。善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。
[宋代]：释慧空
秦溪在处皆招提，我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。
如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。
我观此会比丘众，一一从其法化生。混而不杂如千光，用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心，此心一办一切办。善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。
秦溪在處皆招提，我此東山為最上。非謂豐庖麗堂宇，于中坐此真導師。
如火周空拟則焚，如鼓塗毒聞則死。癡禅眇劣渠得知，但以情疑實相法。
我觀此會比丘衆，一一從其法化生。混而不雜如千光，用而無畏如師子。
汝宜于此辦肯心，此心一辦一切辦。善哉遍界塵勞門，悉是東山大智海。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿。
桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原。蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂挂猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
两汉：
佚名
捣练子，赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次争。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
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范景文
减俸劝施收几斛，沟中或可存遗骨。青州富守亦何人，苦口属告我良牧。
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
明代：
钟惺
日日移家处处邻，吴头楚尾半波臣。罟师嚼米餐乌鬼，舟仆偷钱买白鳞。
鸦食肉能谋底事，獭衔鱼欲祭何神。黄头见我询潮步，笑是浔阳始过人。
日日移家處處鄰，吳頭楚尾半波臣。罟師嚼米餐烏鬼，舟仆偷錢買白鱗。
鴉食肉能謀底事，獺銜魚欲祭何神。黃頭見我詢潮步，笑是浔陽始過人。
宋代：
刘宰
渔樵并舍两相忘，三径回看久就荒。只有生平真活计，湖光万顷接山光。
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。隻有生平真活計，湖光萬頃接山光。
宋代：
释善珍
营司牵浴柳边池，玉沫垂衔步较迟。
洗见箭瘢如有恨，将军忘却未侯时。
營司牽浴柳邊池，玉沫垂銜步較遲。
洗見箭瘢如有恨，将軍忘卻未侯時。