劝德上人莫作言语
劝德上人莫作言语。宋代。释慧空。 凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨，十度发言九度已。更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
[宋代]：释慧空
凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
凡物得其時則鳴，鳴之大者唯雷霆。
使雷常鳴不以節，人忘修省孰震驚。
往時耆年深此旨，十度發言九度已。
更有寶雲多口師，每見僧來面壁耳。
豈似而今文字禅，骈頭竝駕争後先。
願公藏此千鈞重，等閑不射射必中。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
...〔
► 释慧空的诗(263篇) 〕
清代：
邵泰
春风从何来，所过不留迹。人与物同春，欣欣各自得。
而我独何为，当春转萧瑟。亲老不能待，饥驱此行役。
春風從何來，所過不留迹。人與物同春，欣欣各自得。
而我獨何為，當春轉蕭瑟。親老不能待，饑驅此行役。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
宋代：
王炎
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
清風峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
明代：
孙蕡
令子内庭书制诰，佳孙复作序班郎。一门三代沾恩泽，更着锦衣归故乡。
令子内庭書制诰，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更着錦衣歸故鄉。
唐代：
王质
春斑犀，秋彫胡，一年计，在江湖。赤脚白脚癯，黄鲜红鲜圬。
茭白，茭白，■人渔子手拍拍，桨芽橹脐晓香发。
春斑犀，秋彫胡，一年計，在江湖。赤腳白腳癯，黃鮮紅鮮圬。
茭白，茭白，■人漁子手拍拍，槳芽橹臍曉香發。