證道歌 其二五三
證道歌 其二五三。宋代。释印肃。 我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺，四生六道入无馀。
[宋代]：释印肃
我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺，四生六道入无馀。
我今解此如意珠，不論貧富灌頭舒。出沒往來無欠缺，四生六道入無馀。
唐代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
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程滨
开岩藏古佛，劈石试新硎。神迹传千载，天池泻一泓。
乱山深处宿，一鸟唤时醒。不见当年雪，黑发向天青。
開岩藏古佛，劈石試新硎。神迹傳千載，天池瀉一泓。
亂山深處宿，一鳥喚時醒。不見當年雪，黑發向天青。
清代：
毛士钊
斑文浮点点，一片认鱼皮。冒鼓声鞺鞳，藏弓服陆离。
蒸成鳞已脱，剔去骨无遗。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
明代：
俞和
□□桃华，又一□、元都春色。彷佛记、主家阴洞，不多尘迹。
竹里棋枰憎鸟污，人间鹤语无人识。□古风、迟暮却相逢，庞眉客。
□□桃華，又一□、元都春色。彷佛記、主家陰洞，不多塵迹。
竹裡棋枰憎鳥污，人間鶴語無人識。□古風、遲暮卻相逢，龐眉客。
宋代：
林希逸
万善皆由一念基，学能自悟不妨迟。得他渊默天游处，何异抠衣侍子思。
萬善皆由一念基，學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處，何異摳衣侍子思。
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王吉昌
灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。
靈風透骨髓，秀氣盈肢節。抽添離與坎，動靜相交設。符數周天，造聚陰陽氣神結。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細分别。三千真造化，消息玄黃洩。性光無點污，瑩如冰據澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟遊阆苑，道情清絕。