首页 >
诗文 >
曾丰的诗 >
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞。宋代。曾丰。 高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
[宋代]：曾丰
高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。
诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。
知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
高廟中興初十年，大參内制馀百篇。心聲之發動夷夏，手澤所存傳子孫。
得其傳者孫之嫡，參自道根至枝葉。一元生二二生三，萬特取千千取百。
詩書其髓易其精，左右逢原筆縱橫。公先聞道非後進，我後獲仁豈先生。
知津問津蓋有得，教玉琢玉其何名。玉雖不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以來有師承，博約之外無宗旨。風行水上舊為文，雷在地中新複理。
唐代·曾丰的简介
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。
...〔
► 曾丰的诗(548篇) 〕
：
黄公渚
鼓枻沧溟去。践山盟、待證鸥鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清浅如许。一径处、檀栾青凤舞。炎景敛、日中无暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀栾青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
元代：
吴当
忆昔升堂日，诸生授简时。遗经周礼乐，野服汉威仪。
一自趋丹凤，微班侍玉螭。风尘惊岁阔，猿鹤怨归迟。
憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
宋代：
王遂
屈平作颂独称渠，曾此西山立丑懦。
君子得舆知有待，高林硕果未尝无。
屈平作頌獨稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
：
王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代：
释印肃
红黄碧绿是谁成，会得无不合天真。
祗这一株惊被梦，令知大地百花新。
紅黃碧綠是誰成，會得無不合天真。
祗這一株驚被夢，令知大地百花新。