| 说东道西 |
没有中心地随意说。 |
| 安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 一轨同风 |
车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
| 引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 斗方名士 |
斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
| 争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |