| 身无分文 |
形容非常贫穷。 |
| 上天无路,入地无门 |
形容无路可走的窘迫处境。 |
| 习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
| 筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
| 长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
| 有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
| 烟消云散 |
消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |
| 口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |