西门行
西门行。明代。李攀龙。 出西门，步踟蹰。相逢不作乐，当复何须。但作乐，勿复问有无。安知家人生产当复溷吾徒。君击筑，我和歌。请为燕市饮，旁人当奈何。人生欲知己，结交不在多。岂无车马客，富贵相经过。自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。与君重自爱，中道有别离。区区抱苦心，可用不相疑。
[明代]：李攀龙
出西门，步踟蹰。相逢不作乐，当复何须。但作乐，勿复问有无。
安知家人生产当复溷吾徒。君击筑，我和歌。请为燕市饮，旁人当奈何。
人生欲知己，结交不在多。岂无车马客，富贵相经过。
自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。
与君重自爱，中道有别离。区区抱苦心，可用不相疑。
出西門，步踟蹰。相逢不作樂，當複何須。但作樂，勿複問有無。
安知家人生産當複溷吾徒。君擊築，我和歌。請為燕市飲，旁人當奈何。
人生欲知己，結交不在多。豈無車馬客，富貴相經過。
自非名卿鮑叔牙，雖有國士誰當知。自非名卿鮑叔牙，雖有國士誰當知。
與君重自愛，中道有别離。區區抱苦心，可用不相疑。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
明代：
王恭
官槐夹道暮鸦鸣，匹马那堪客帝京。红烛夜窗千里梦，青山明月异乡情。
白门寺里霜钟断，金水桥头晓漏清。陌上相逢空借问，几人争识马周名。
官槐夾道暮鴉鳴，匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千裡夢，青山明月異鄉情。
白門寺裡霜鐘斷，金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問，幾人争識馬周名。
明代：
薛瑄
大化运不息，逝水无停时。依依旧居室，恻怆中肠悲。
书残读遗编，机有馀断丝。斑衣不再舞，寿觞宁重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，恻怆中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觞甯重持。
宋代：
李纲
禅老幽栖地，云峰尺五天。江湖萦缟带，世界廓青莲。
说法三乘外，藏身万象巅。潜虬蟠不去，应听祖师禅。
禅老幽栖地，雲峰尺五天。江湖萦缟帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巅。潛虬蟠不去，應聽祖師禅。
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戴梓
瓜藤墙外接陂陀，薜荔为居面碧波。一卷正当风里读，蓼花秋浦下渔歌。
瓜藤牆外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當風裡讀，蓼花秋浦下漁歌。
清代：
屈大均
怀中保子二龄馀，弄尔西窗旧读书。我指卿卿新画像，可怜未解泪沾裾。
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像，可憐未解淚沾裾。
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颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。