郑中行欲听洞箫
郑中行欲听洞箫。元代。吾丘衍。 我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。挥手绝世念，与君契遐心。
[元代]：吾丘衍
我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。
郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。
何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。
挥手绝世念，与君契遐心。
我有鳳玉管，琅然韫天音。能令鐘子期，不聽山水琴。
鄭叟識我趣，入郭乃見尋。語意不盡言，高情寄長吟。
何當良夜秋，逸舉懷古今。舟泛碧水月，聲搖紫雲林。
揮手絕世念，與君契遐心。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
曾丰
归欤无可答休休，小放吾心与自流。
山不去门如自售，云无留意似他求。
歸欤無可答休休，小放吾心與自流。
山不去門如自售，雲無留意似他求。
明代：
胡俨
百顷澄潭细吐云，碧沙流水不生尘。若为唤起龙行雨，散作千岩万壑春。
百頃澄潭細吐雲，碧沙流水不生塵。若為喚起龍行雨，散作千岩萬壑春。
清代：
陈星垣
迟日满窗纱。鹦语无哗。小廊春色故秾些。瘦尽炉烟人倦午，帘影当花。
绣幕捲朱霞。认取天涯。几时芳草夕阳斜。燕子可怜飞缓缓，归去谁家。
遲日滿窗紗。鹦語無嘩。小廊春色故秾些。瘦盡爐煙人倦午，簾影當花。
繡幕捲朱霞。認取天涯。幾時芳草夕陽斜。燕子可憐飛緩緩，歸去誰家。
明代：
陈谟
扶衰得倒提，散步任东西。花柳宜烟渚，溪山爱雪泥。
酒壶挑可远，竹户啄须低。只恐穿林石，铜声惊鸟啼。
扶衰得倒提，散步任東西。花柳宜煙渚，溪山愛雪泥。
酒壺挑可遠，竹戶啄須低。隻恐穿林石，銅聲驚鳥啼。