中秋玩月初阳台有约不往夜分有作明日寄同约诸公
中秋玩月初阳台有约不往夜分有作明日寄同约诸公。元代。吾丘衍。 今夜仙台月，清寒发夜深。迟回阻云物，怅望忆登临。玉管闲清吹，银河耿太阴。无才愧玄度，聊为续长吟。
[元代]：吾丘衍
今夜仙台月，清寒发夜深。迟回阻云物，怅望忆登临。
玉管闲清吹，银河耿太阴。无才愧玄度，聊为续长吟。
今夜仙台月，清寒發夜深。遲回阻雲物，怅望憶登臨。
玉管閑清吹，銀河耿太陰。無才愧玄度，聊為續長吟。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
宋庠
荣路徘徊力已疲，保全恩惠剧春熙。
须知散栎无庸日，方到群材构厦时。
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散栎無庸日，方到群材構廈時。
明代：
张淮
红玉肌容艳有神，九天飞下一仙真。垂头雨后犹倾国，点额风前欲唤人。
龙脑薰成香世界，蝶翎逗落锦埃尘。春光得我方能丽，笑杀凡花号丽春。
紅玉肌容豔有神，九天飛下一仙真。垂頭雨後猶傾國，點額風前欲喚人。
龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花号麗春。
宋代：
姜特立
老去林泉属我，时来轩冕输君。
正好南冥运翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時來軒冕輸君。
正好南冥運翼，未用北山移文。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
宋代：
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢，不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际，玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風。