再到积庆坟庄即事偶成 其二
再到积庆坟庄即事偶成 其二。宋代。文彦博。 郊园乍适疏慵意，勉强逢迎已不能。赤米白盐充野馔，蕉衫芒蹻见山僧。含风古木遮檐角，漱玉清泉泻石棱。田父相过复相劝，早归林下醉腾腾。
[宋代]：文彦博
郊园乍适疏慵意，勉强逢迎已不能。赤米白盐充野馔，蕉衫芒蹻见山僧。
含风古木遮檐角，漱玉清泉泻石棱。田父相过复相劝，早归林下醉腾腾。
郊園乍适疏慵意，勉強逢迎已不能。赤米白鹽充野馔，蕉衫芒蹻見山僧。
含風古木遮檐角，漱玉清泉瀉石棱。田父相過複相勸，早歸林下醉騰騰。
唐代·文彦博的简介
（1006—1097）汾州介休人，字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年，任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义，拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞国公。神宗朝，反对王安石变法，极论市易损国体，惹民怨，出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初，因司马光荐，为平章军国重事。五年，复致仕。历仕四朝，任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。
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► 文彦博的诗(329篇) 〕
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。