栈道杂诗 其二
栈道杂诗 其二。清代。魏源。 山势日以高,山气日以横。俯首壑前云,侧足身外径。陟岭知势积,薄霄畏身殉。俯视升氛劳,始知奔峭盛。身已陟云梯,前山犹万仞。风餐露宿中,更向前林进。昨宵最高峰,已在舄底衬。中天腐骨轻,下界尘怀净。临深履薄中,涉险惟一敬。
[清代]:魏源
山势日以高,山气日以横。俯首壑前云,侧足身外径。
陟岭知势积,薄霄畏身殉。俯视升氛劳,始知奔峭盛。
身已陟云梯,前山犹万仞。风餐露宿中,更向前林进。
昨宵最高峰,已在舄底衬。中天腐骨轻,下界尘怀净。
临深履薄中,涉险惟一敬。
山勢日以高,山氣日以橫。俯首壑前雲,側足身外徑。
陟嶺知勢積,薄霄畏身殉。俯視升氛勞,始知奔峭盛。
身已陟雲梯,前山猶萬仞。風餐露宿中,更向前林進。
昨宵最高峰,已在舄底襯。中天腐骨輕,下界塵懷淨。
臨深履薄中,涉險惟一敬。
唐代·魏源的简介
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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明代:
方孝孺
三代宾兴法尚存,每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚,岂复能空冀北群。
三代賓興法尚存,每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚,豈複能空冀北群。
元代:
黄璋
斯文今有主,一代颂鸿儒。道绍二程学,龄登九老图。
化裁金作砺,持守玉为壶。我辈蒙嘉惠,称扬岂近谀。
斯文今有主,一代頌鴻儒。道紹二程學,齡登九老圖。
化裁金作砺,持守玉為壺。我輩蒙嘉惠,稱揚豈近谀。
宋代:
王安石
泊船香炉峰,始与子相识。寄书邗江上,诒我峰下石。
缘以湘水竹,携持与南北。永怀故人欢,不愿百金易。
泊船香爐峰,始與子相識。寄書邗江上,诒我峰下石。
緣以湘水竹,攜持與南北。永懷故人歡,不願百金易。
明代:
李梦阳
时清昼卧铜牙弩,客散宵披玉检文。可道将军浑是武,曾将三策献明君。
時清晝卧銅牙弩,客散宵披玉檢文。可道将軍渾是武,曾将三策獻明君。
明代:
祁顺
平生养亲知爱日,片心纯孝谁能识。别来三载又言旋,思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游,侍养有违人子责。我怀圣善未许归,寸草难报三春德。
平生養親知愛日,片心純孝誰能識。别來三載又言旋,思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊,侍養有違人子責。我懷聖善未許歸,寸草難報三春德。