天然本师归自匡山先札赋此寄讯
天然本师归自匡山先札赋此寄讯。明代。谢长文。 江上匡庐峰，苍翠矗空起。岿然宇宙外，五岳皆平峙。吾师久驻锡，尽挹江山美。道与峦岫高，长江失涯涘。宗风久颓落，赖师为振起。宁续青原灯，挺出曹溪指。不向如来行，自深微妙理。师随野鹤踪，一到冬春徙。我本沉冥人，感师示遐轨。团圞一室中，悟言笑相视。谕以惜馀年，提以超生死。惘惘恣游行，遂得皈依旨。钟鸣漏欲尽，艰难相徙倚。自幸有良缘，威光莫予鄙。近乃营口腹，担囊匿溪沚。引领重徘徊，云间堕双鲤。长跪读尺书，恍惚在瞻跂。行披庾岭云，随风迎道履。雷峰月正秋，共作大欢喜。琉璃一盌灯，杨枝一滴水。大地遍光明，并照愚蒙子。
[明代]：谢长文
江上匡庐峰，苍翠矗空起。岿然宇宙外，五岳皆平峙。
吾师久驻锡，尽挹江山美。道与峦岫高，长江失涯涘。
宗风久颓落，赖师为振起。宁续青原灯，挺出曹溪指。
不向如来行，自深微妙理。师随野鹤踪，一到冬春徙。
我本沉冥人，感师示遐轨。团圞一室中，悟言笑相视。
谕以惜馀年，提以超生死。惘惘恣游行，遂得皈依旨。
钟鸣漏欲尽，艰难相徙倚。自幸有良缘，威光莫予鄙。
近乃营口腹，担囊匿溪沚。引领重徘徊，云间堕双鲤。
长跪读尺书，恍惚在瞻跂。行披庾岭云，随风迎道履。
雷峰月正秋，共作大欢喜。琉璃一盌灯，杨枝一滴水。
大地遍光明，并照愚蒙子。
江上匡廬峰，蒼翠矗空起。巋然宇宙外，五嶽皆平峙。
吾師久駐錫，盡挹江山美。道與巒岫高，長江失涯涘。
宗風久頹落，賴師為振起。甯續青原燈，挺出曹溪指。
不向如來行，自深微妙理。師随野鶴蹤，一到冬春徙。
我本沉冥人，感師示遐軌。團圞一室中，悟言笑相視。
谕以惜馀年，提以超生死。惘惘恣遊行，遂得皈依旨。
鐘鳴漏欲盡，艱難相徙倚。自幸有良緣，威光莫予鄙。
近乃營口腹，擔囊匿溪沚。引領重徘徊，雲間堕雙鯉。
長跪讀尺書，恍惚在瞻跂。行披庾嶺雲，随風迎道履。
雷峰月正秋，共作大歡喜。琉璃一盌燈，楊枝一滴水。
大地遍光明，并照愚蒙子。
唐代·谢长文的简介
谢长文（一五八八－？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
...〔
► 谢长文的诗(41篇) 〕
明代：
胡粹中
向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。
松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禅心。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，铅华世绝伦。花因解语艳，山入画眉颦。
宝髻随时广，罗衣逐态新。坐令幽谷里，无夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語豔，山入畫眉颦。
寶髻随時廣，羅衣逐态新。坐令幽谷裡，無夜不生春。
清代：
张玉珍
纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。
人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
纖雲弄巧，玉鈎低挂，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間别後，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。
宋代：
杨万里
若道寻春被雨催，如何随处两三杯。
晚晴晓雨如翻手，有底亏侬不好来。
若道尋春被雨催，如何随處兩三杯。
晚晴曉雨如翻手，有底虧侬不好來。
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初，标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。