卓庵 其二
卓庵 其二。元代。李道纯。 大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
[元代]：李道纯
大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。
门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
大地鏟教平，庵基即日成。來山從丙入，去水放西行。
門戶全通達，窗棂透底明。庵中誰是伴？月白與風清。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
元代：
吴镇
舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。殷勤好，下长波。
半夜潮生不那何。
舴艋為舟力幾多。江頭雲雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
宋代：
戴表元
海山作农农较苦，累级开畬烧宿莽。畬成得粟不偿劳，岁晚空瓶误饥鼠。
不如陈郎腹果然，日日闭门耕纸田。馀粮尚许饷远客，植来时和南风篇。
海山作農農較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙田。馀糧尚許饷遠客，植來時和南風篇。
清代：
张问陶
客里重为客，饥来百事非。一舟如许大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，无才负布衣。春鸥吾愧汝，清远背人飞。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
清代：
瞿士雅
酒满金船花满枝，年年高会趁花时。
莺啼燕语芳菲节，春水晴山祓禊词。
酒滿金船花滿枝，年年高會趁花時。
莺啼燕語芳菲節，春水晴山祓禊詞。
明代：
蓝仁
城隅官阁下临河，监税閒来载酒过。两岸蝉声喧湿翠，一天鹭影落晴波。
凭栏自有幽人乐，趋市能无估客歌。三载政成心似水，柏台还说荐书多。
城隅官閣下臨河，監稅閒來載酒過。兩岸蟬聲喧濕翠，一天鹭影落晴波。
憑欄自有幽人樂，趨市能無估客歌。三載政成心似水，柏台還說薦書多。
唐代：
张乔
城里高山翠作窝，使君呼酒我能过。一泓如镜梅妆映，万井凝脂柳带拖。
雨后更宜浮月饮，风前偏喜醉仙歌。更传乐府教人唱，独客相思愁奈何。
城裡高山翠作窩，使君呼酒我能過。一泓如鏡梅妝映，萬井凝脂柳帶拖。
雨後更宜浮月飲，風前偏喜醉仙歌。更傳樂府教人唱，獨客相思愁奈何。