送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂
送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂。宋代。魏了翁。 君王位三极，五气咸宣昭。有一弗余若，引咎自己招。如何圻甸閒，灵胥敢为妖。毋谓一指搐，能使身无聊。是用选肤使，汝往锄其骄。将指得若人，谴异不足销。水生乎天一，阳实为根苗。疏通乃循轨，壅塞逾惊漂。是理与政通，更当省厥徭。绩成报天子，鸣佩行青霄。
[宋代]：魏了翁
君王位三极，五气咸宣昭。
有一弗余若，引咎自己招。
如何圻甸閒，灵胥敢为妖。
毋谓一指搐，能使身无聊。
是用选肤使，汝往锄其骄。
将指得若人，谴异不足销。
水生乎天一，阳实为根苗。
疏通乃循轨，壅塞逾惊漂。
是理与政通，更当省厥徭。
绩成报天子，鸣佩行青霄。
君王位三極，五氣鹹宣昭。
有一弗餘若，引咎自己招。
如何圻甸閒，靈胥敢為妖。
毋謂一指搐，能使身無聊。
是用選膚使，汝往鋤其驕。
将指得若人，譴異不足銷。
水生乎天一，陽實為根苗。
疏通乃循軌，壅塞逾驚漂。
是理與政通，更當省厥徭。
績成報天子，鳴佩行青霄。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
清代：
陈忠平
几度登临约未成，偶从雨隙得微晴。烟光色散诸般幻，水镜天开一线明。
香火终年车络绎，沙丘亘古棘纵横。我来不为前途卜，但与閒鸥有旧盟。
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹，沙丘亘古棘縱橫。我來不為前途蔔，但與閒鷗有舊盟。
宋代：
郑玠
身为俗吏趋行部，手艺名香祝有年。
五色雀飞庆荐祉，七星松古自通仙。
身為俗吏趨行部，手藝名香祝有年。
五色雀飛慶薦祉，七星松古自通仙。
宋代：
赵孟坚
二祖霜台有烈声，传家文宪见先生。
刚而不折松筠寿，贫弗滥求冰玉清。
二祖霜台有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
明代：
郑岳
千卷储书作墨庄，梦随春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女墙。
丹桂燕山多异种，金砂樵谷有遗方。接䍦倒著閒临水，照见䰐鬖发影长。
千卷儲書作墨莊，夢随春草到池塘。涓涓碧井分仙社，面面青峰隔女牆。
丹桂燕山多異種，金砂樵谷有遺方。接䍦倒著閒臨水，照見䰐鬖發影長。