送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂
送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂。宋代。魏了翁。 君王位三极，五气咸宣昭。有一弗余若，引咎自己招。如何圻甸閒，灵胥敢为妖。毋谓一指搐，能使身无聊。是用选肤使，汝往锄其骄。将指得若人，谴异不足销。水生乎天一，阳实为根苗。疏通乃循轨，壅塞逾惊漂。是理与政通，更当省厥徭。绩成报天子，鸣佩行青霄。
[宋代]：魏了翁
君王位三极，五气咸宣昭。
有一弗余若，引咎自己招。
如何圻甸閒，灵胥敢为妖。
毋谓一指搐，能使身无聊。
是用选肤使，汝往锄其骄。
将指得若人，谴异不足销。
水生乎天一，阳实为根苗。
疏通乃循轨，壅塞逾惊漂。
是理与政通，更当省厥徭。
绩成报天子，鸣佩行青霄。
君王位三極，五氣鹹宣昭。
有一弗餘若，引咎自己招。
如何圻甸閒，靈胥敢為妖。
毋謂一指搐，能使身無聊。
是用選膚使，汝往鋤其驕。
将指得若人，譴異不足銷。
水生乎天一，陽實為根苗。
疏通乃循軌，壅塞逾驚漂。
是理與政通，更當省厥徭。
績成報天子，鳴佩行青霄。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
姜特立
商气正惨慄，商花忽红芳。有如乍贫妇，犹饰盛时妆。
众目惊赏心，所见非所望。此后少朱荣，寂寞橘柚黄。
商氣正慘慄，商花忽紅芳。有如乍貧婦，猶飾盛時妝。
衆目驚賞心，所見非所望。此後少朱榮，寂寞橘柚黃。
明代：
杨光溥
晓雨初晴满院清，瑶琴一曲遣浮生。柳依花坞传春信，水隔山城远市声。
酒贱每逢田父醉，诗成还就野僧评。尚嫌村客人烟闹，拟就烟霞学向平。
曉雨初晴滿院清，瑤琴一曲遣浮生。柳依花塢傳春信，水隔山城遠市聲。
酒賤每逢田父醉，詩成還就野僧評。尚嫌村客人煙鬧，拟就煙霞學向平。
元代：
德祥
颜颜白发人，窄窄黄茅屋。田园不愿多，衣食聊自足。
狂来溪上行，长歌饮溪绿。家藏一束书，懒教儿孙读。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
明代：
韩日缵
为问朝衣夜向晨，王程留滞动经旬。人间添线怜贫女，天上传餐赐近臣。
预遣荔生能应节，即防柳弱欲偷春。应知晴日无云物，肃望分明见北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滞動經旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節，即防柳弱欲偷春。應知晴日無雲物，肅望分明見北辰。
宋代：
程俱
赭黄高拱玉霄间，金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴，大风歌奏仰龙颜。
自惊垂老抛农亩，浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞，汗青修竹尽南山。
赭黃高拱玉霄間，金殿祥驎九色斑。湛露恩濃開鎬宴，大風歌奏仰龍顔。
自驚垂老抛農畝，浪逐群仙款帝關。銀甕白環方紀瑞，汗青修竹盡南山。
宋代：
晁补之
谁榜铃斋作面山，晦明终日卷帘看。
赋成夜烛才销寸，衙退朝曦未半竿。
誰榜鈴齋作面山，晦明終日卷簾看。
賦成夜燭才銷寸，衙退朝曦未半竿。