十六观经颂·上品下生
十六观经颂·上品下生。宋代。释遵式。 深信因果奉大乘，但发无上菩提意。以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
[宋代]：释遵式
深信因果奉大乘，但发无上菩提意。
以此功德回愿生，生已当住欢喜地。
深信因果奉大乘，但發無上菩提意。
以此功德回願生，生已當住歡喜地。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
宋代：
苏泂
人生何者遽宜休，如此诗书未白头。
舍棹灯明烟雨里，居人那识在原愁。
人生何者遽宜休，如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨裡，居人那識在原愁。
清代：
朱仕玠
想见如来绀发鬖，荷兰移种海东南。谁知异果波罗蜜，别有佳名优钵昙。
想見如來绀發鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，别有佳名優缽昙。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
明代：
桑悦
日轮赫赫起东溟，真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹，裁书少昊借秋声。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
宋代：
郭祥正
飘然忽作五峰游，三伏谁知冷似秋。为在深云更深处，手提白羽看泉流。
飄然忽作五峰遊，三伏誰知冷似秋。為在深雲更深處，手提白羽看泉流。
清代：
张善恒
不耐萧条甚，秋思苦自吟。愁添千里雁，梦冷十年心。
重以思兄念，因之别恨深。登城间散步，风雨满霜林。
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千裡雁，夢冷十年心。
重以思兄念，因之别恨深。登城間散步，風雨滿霜林。