神州八景 其四 居庸叠翠
神州八景 其四 居庸叠翠。明代。薛瑄。 玉峰相向复相连，一雨初收霁景鲜。横界晓空青未了，平浮春野翠无边。凤城佳气通朝霭，鳌海晴辉接曙烟。自是古今天设险，皇图永奠亿千年。
[明代]：薛瑄
玉峰相向复相连，一雨初收霁景鲜。横界晓空青未了，平浮春野翠无边。
凤城佳气通朝霭，鳌海晴辉接曙烟。自是古今天设险，皇图永奠亿千年。
玉峰相向複相連，一雨初收霁景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。
鳳城佳氣通朝霭，鳌海晴輝接曙煙。自是古今天設險，皇圖永奠億千年。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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楼钥
玉立君家好弟兄，蓝田风采照花城。
版舆寿母人间盛，千里何曾去送迎。
玉立君家好弟兄，藍田風采照花城。
版輿壽母人間盛，千裡何曾去送迎。
明代：
郑真
路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。
路轉溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫壁須煩顧虎頭。
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玄烨
寻芳踏绿野，万紫迷深溪。地远峰头阔，山高水势低。
飞花疑旧梦，烟柳促新题。沙暖鸳鸯睡，萋萋草满堤。
尋芳踏綠野，萬紫迷深溪。地遠峰頭闊，山高水勢低。
飛花疑舊夢，煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡，萋萋草滿堤。
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弘历
当年阶下有丰碑，持去谁将镇石为。闻是椓人留姓氏，长绳百尺拽诚宜。
當年階下有豐碑，持去誰将鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。
明代：
吴与弼
借得禅房久寓居，閒中转觉日舒舒。二三童冠相于好，卧听琅琅小学书。
借得禅房久寓居，閒中轉覺日舒舒。二三童冠相于好，卧聽琅琅小學書。
明代：
杨继盛
风送老莺啼禁树，春随红旆过江干。文昌夜度三台近，玉剑晴浮五月寒。
一代云龙虚鼎席，百年礼乐属春官。相逢若问留台客，为道归思鬓已残。
風送老莺啼禁樹，春随紅旆過江幹。文昌夜度三台近，玉劍晴浮五月寒。
一代雲龍虛鼎席，百年禮樂屬春官。相逢若問留台客，為道歸思鬓已殘。