任公讲学白下及北还索句赠别
任公讲学白下及北还索句赠别。近代。陈三立。 辟地贪逢隔世人，照星酒坐满酸辛。旧游莫问长埋骨，大患依然有此身。开物精魂余强聒，著书岁月托孤呻。六家要指藏禅窟，待卧西山访隐沦。
[近代]：陈三立
辟地贪逢隔世人，照星酒坐满酸辛。
旧游莫问长埋骨，大患依然有此身。
开物精魂余强聒，著书岁月托孤呻。
六家要指藏禅窟，待卧西山访隐沦。
辟地貪逢隔世人，照星酒坐滿酸辛。
舊遊莫問長埋骨，大患依然有此身。
開物精魂餘強聒，著書歲月托孤呻。
六家要指藏禅窟，待卧西山訪隐淪。
唐代·陈三立的简介
陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
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► 陈三立的诗(180篇) 〕
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
明代：
张岳
月色清且虚，溪流静而澈。二者相涵映，空山境奇绝。
创始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷旧溪，回磴距飞辙。
月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。
創始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。
唐代：
刘禹锡
江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。
归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪，隋柳布新年。
曾忝扬州荐，因君达短笺。
江左重詩篇，陸生名久傳。鳳城來已熟，羊酪不嫌膻。
歸路芙蓉府，離堂玳瑁筵。泰山呈臘雪，隋柳布新年。
曾忝揚州薦，因君達短箋。
元代：
赵孟頫
汪汪千顷陂，不为人浊清。道周言行表，荡然无得名。
谁言牛医儿，乃是人中英。当时无间言，后世流德声。
汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無得名。
誰言牛醫兒，乃是人中英。當時無間言，後世流德聲。