和披秀韵与般阳明上人
和披秀韵与般阳明上人。宋代。释慧空。 衲僧一口剑,莫问何年铸。既有杀人威,亦有活人句。说梦老瞿昙,至今未曾悟。为之子孙者,果以何为据。聚头化城中,自谓得安住。抛却金刚王,记持死汉语。腊月三十日,一字不堪睹。若惊吾剑在,便解子与午。忽挂忽为轮,可见不可取。提出长桥蛟,却是南山虎。
[宋代]:释慧空
衲僧一口剑,莫问何年铸。既有杀人威,亦有活人句。
说梦老瞿昙,至今未曾悟。为之子孙者,果以何为据。
聚头化城中,自谓得安住。抛却金刚王,记持死汉语。
腊月三十日,一字不堪睹。若惊吾剑在,便解子与午。
忽挂忽为轮,可见不可取。提出长桥蛟,却是南山虎。
衲僧一口劍,莫問何年鑄。既有殺人威,亦有活人句。
說夢老瞿昙,至今未曾悟。為之子孫者,果以何為據。
聚頭化城中,自謂得安住。抛卻金剛王,記持死漢語。
臘月三十日,一字不堪睹。若驚吾劍在,便解子與午。
忽挂忽為輪,可見不可取。提出長橋蛟,卻是南山虎。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
明代:
游朴
与君相见即相欢,元季于今复二难。去国暂怜鸿影散,冲星时怪鸊膏寒。
潮阳远道春谁伴,别墅离尊日未阑。后夜荆花还共笑,孤舟回首独漫漫。
與君相見即相歡,元季于今複二難。去國暫憐鴻影散,沖星時怪鸊膏寒。
潮陽遠道春誰伴,别墅離尊日未闌。後夜荊花還共笑,孤舟回首獨漫漫。
宋代:
文同
青春已破六十日,正好共携歌管游。
莺花有意欲恼乱,风雨何事相淹留。
青春已破六十日,正好共攜歌管遊。
莺花有意欲惱亂,風雨何事相淹留。
清代:
曾国藩
猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒?昨来皖水三河变,堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇。
猴鶴沙蟲道并消,誰分糞壤與芳椒?昨來皖水三河變,堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉,田橫墓上酒難澆。
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释妙声
故国江山入莫秋,烟波留与后人愁。古今不预兴亡事,只有沧浪独钓舟。
故國江山入莫秋,煙波留與後人愁。古今不預興亡事,隻有滄浪獨釣舟。
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李辕
四月南风驿路长,汴梁河底树苍苍。牙樯锦缆伤前代,□□□□□□□。
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四月南風驿路長,汴梁河底樹蒼蒼。牙樯錦纜傷前代,□□□□□□□。
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