净慈寺火灾
净慈寺火灾。宋代。释道济。 无名一点起逡巡，大厦千间尽作尘。非是我佛不灵感，故要楼台一度新。
[宋代]：释道济
无名一点起逡巡，大厦千间尽作尘。
非是我佛不灵感，故要楼台一度新。
無名一點起逡巡，大廈千間盡作塵。
非是我佛不靈感，故要樓台一度新。
唐代·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
唐代：
齐己
又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。
又挂寒帆向錦川，木蘭舟裡過殘年。自修姹姹爐中物，
拟作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回劄應緘十色箋。
元代：
黄公望
六法从来推顾陆，一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁，世上江山尽入眸。
林影有风摧落叶，涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未，万壑寒云为尔留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
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李宣龚
事业欲安说，溪边柳成围。当时叩门人，百过亦已衰。
此园在城东，地偏故自奇。世俗便贵耳，浊醪争载窥。
事業欲安說，溪邊柳成圍。當時叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪争載窺。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
宋代：
钱时
榜帖虚传鬨里闾，聚门如束散如驱。莫言此个无端的，世上浮名总是虚。
榜帖虛傳鬨裡闾，聚門如束散如驅。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。