| 亭亭玉立 |
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 默不做声 |
默:沉默。沉默不说一句话 |
| 八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 不翼而飞 |
翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
| 泣不成声 |
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
| 大显神通 |
神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |