| 使心用腹 |
用心思,使坏心眼。 |
| 望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 干干脆脆 |
痛痛快快,干净利索。 |
| 筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
| 起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 想望丰采 |
见“想望风采”。 |
| 高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
| 逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
| 生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |