| 稳操胜算 |
稳:有把握;操:掌握;胜算:能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。 |
| 闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
| 老奸巨猾 |
老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
| 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 |
剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
| 纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
| 十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |
| 为万安计 |
为绝对安全着想。 |