| 痛定思痛 |
悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
| 光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 凤毛麟角 |
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 有机可乘 |
机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |