| 放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 不翼而飞 |
翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
| 挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
| 恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |